1 ou : l'insulte. Proverbes 3 Bible Annote. Mais c'est peine perdue de parler quelqu'un qui n'est pas attentif. Laisser agir le Seigneur ne l'empche pas d'tre actif et diligent, car il a eu l'occasion d'observer quelle dchance conduit la paresse dans tous les domaines (versets 30 34). C'est Lui que nous ramne le verset 12. Le moment est proche o le Seigneur Jsus Christ transformera le corps de notre abaissement en la conformit du corps de sa gloire. D'une faon gnrale, la discipline du Seigneur et la rprhension du juste nous font faire plus de progrs que les compliments ou les honneurs. Beaucoup de personnes pensent tre quittes envers Dieu en Lui offrant de temps en temps le sacrifice de quelques bonnes uvres. Mon fils, donne-moi ton cur, dit-Il chacun (verset 26). Et la source impure de notre chair qui laisse sourdre toute mauvaise pense (Matthieu 15:18, 19 mt 15.10-20; voir aussi Prov. Tous droits rservs. Les exhortations de la sagesse dans le livre des Proverbes (1) Les querelles ferment comme des verrous laccs, aux dlices royales de lintimit fraternelle. 13 v. 3). En effet, aucun enseignement n'est vraiment profitable s'il n'est accompagn du dsir personnel d'acqurir cette connaissance, et du sentiment de son importance. Il n'y a pas d'avenir pour l'inique (verset 20), sa fin est la perdition vers laquelle il est men sans rsistance (comparer Psaume 73:17 ps 73.12-18). Noblesse oblige, dit-on quelquefois (comparer sae 32:8 es 32.5-8). Si les lvres sont la porte de sortie du cur, les yeux en sont la principale porte d'entre. Le riche dpend de sa propre Proverbes 19:14 On peut hriter de ses pres une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l'Eternel. Ver. Dlivrer notre me du shol: enjeu capital, en vrit! 2 Car ils te procureront de longs jours et des annes de vie, Et ils te donneront le bonheur. Le carrefour (v. 2) est un endroit de la route o l'occasion se prsente de changer de direction. Le pre fera connatre aux fils ta vrit (sae 38:19 es 38.17-19). Le cur joyeux gaie le visage (verset 13). Qu'ils se fixent sur Jsus, but de la course de la foi (Hbreux 12:2 hb 12.1-3)! Dieu est dans le sort. 7:9 ec 7.8-10). chapitre 18 | Livre des Proverbes 01 Qui reste en marge n'en fait qu' sa tte ; tout bon conseil l'exaspre. Or la langue constitue le moyen de communiquer avec ce prochain pour son bien ou pour son mal. Ps 78:2. 1 Pierre 1:13 1p 1.13-16nous invite dans ce sens mettre une ceinture auxreins de notre entendement et tre sobres, autrement dit contenir notre imagination. 1 v. 8 pv 1.7-9; ch. La lumire des justes est joyeuse (verset 9; comp. en scurit. L'homme intelligent est celui qui, pour faire des progrs (verset 10), sait tirer parti de tout enseignement, y compris la rprimande. Mais de plus nous apprenons ici quelque chose d'extraordinaire: Avant que n'existe un seul homme, avant qu'il y ait seulement une terre pour le porter, avant mme le commencement de la poussire du monde, nous avons t, vous et moi, connus et aims. Nous viterons ainsi la pauvret et le sommeil . (Matthieu 25 mt 25.1-13). Il est notre Ami suprme, dit le cantique Son cur seul jamais ne se lasse Immense amour!. Mais pour un novice c'est risquer le dsastre que de se lancer tout seul dans une construction. 6:17 1tm 6.17-19). En apparence cela part d'un bon sentiment. Tel est Jsus, l'Ami fidle. Ceci nous amne au verset 11. Nous expliquons en gnral nos disputes par d'autres motifs. L'homme qui aime la sagesse est la joie de son pre (v. 3). La grce est trompeuse et en a tromp beaucoup. Ver. 13 v. 24 pv 13.24(et Hbreux 12:6 hb 12.4-13par rapport Dieu) nous a affirm que des parents, contrairement aux apparences, montrent leur amour en disciplinant leurs enfants! Par elle, tu es responsable de surveiller ton oreille (verset 20), tes yeux (versets 21, 25), tes pieds (versets 26, 27; voir Psaume 119:101 ps 119.101), tes penses, tes lvres (ch. Le verset 13 nous rappelle ce que nous devons tre: des messagers fidles. Commentaire Biblique de la chaire EXPOSITION. _Qui trouve une femme Une bonne femme; _celui qui mrite le nom, et accomplit le devoir de cette relation. 4 v. 21 27 pv 4.20-27; ch. Ses dsirs intimes sont tourns vers le mal; il est son propre centre et n'a ni rel amour pour le prochain (verset 10) ni vritable piti pour le malheureux (verset 13). Enfin l'inciter propager lui-mme les paroles de vrit (versets 17 21). Constatation trop pessimiste? Le but qu'un homme poursuit, que ce soit de s'enrichir (verset 20) ou simplement d'obtenir un morceau de pain (verset 21), est pour lui l'occasion (et l'excuse!) notre sicle o la femme marie cherche souvent jouer un rle dans tous les domaines, except celui de son propre foyer, il est opportun de souligner cet enseignement biblique (Tite 2:5 tt 2.3-8). Il doit avoir la haute main dans l'tre tout entier. L'esprance du chrtien maintient la joie dans son cur mme au travers de ses peines. Eh bien, il en est ainsi dans la vie journalire de l'enfant de Dieu: Plac ct des incrdules de ce monde, sa fidlit est appele faire ressortir leur iniquit et inversement. BONT ET SA PUISSANCE MANIFESTES) (EST) UNE TOUR PROVERBES 18:1 . Le verset 1er rappelle les frayeurs annonces comme chtiment sur Isral coupable (Lvitique 26:36-38 lv 26.34-39). Car cette dernire me fera toujours trouver des raisons pour estimer l'autre suprieur moi-mme (Philippiens 2:3 ph 2.1-4). Eh bien, ce verset m'ouvre les yeux. Les Macdoniens mentionns par Paul en 2 Cor. Et quel est le but de cette instruction? Fatale illusion! Agur connat son esprit limit, mais il sait aussi que son cur est pervers et il adresse Dieu une double prire: Sans illusion sur lui-mme, Agur connat aussi les principes du monde: rvolte, propre justice, orgueil, oppression (versets 11 14). Celui-ci nous montre le riche entour de compagnons avides qui mangent son bien. Pour ceux qui l'acceptent, le message divin apporte le salut ; quant ceux qui refusent de l'couter (v. 24), ils se placent eux-mmes sous la condamnation de Dieu (Act. Avant la ruine le cur de lhomme slve, et la dbonnairet va devant la gloire (v. 12). (zchiel 3:18 ez 3.17-19; Actes 20:26 ac 20.24-28). En ngligeant de rtir sa chasse (v. 27), le paresseux se prive de nourriture. En rpondant au roi insens selon sa folie (verset 15), Miche atteignait sa conscience, le mettait mal l'aise. Eh bien moi, j'en voudrais une sur laquelle je pourrais m'tendre de tout mon long. 15 v. 20 pv 15.20; ch. Les versets 11 15 traitent des paroles. La foi dans le cur du croyant est bien plus prcieuse que l'or. Elle produit la faim de l'me et la disette spirituelle (ch. Commentaire biblique de Proverbes 18.10. Les versets 10 15 nous apprennent ce qui convient des rois. Oui, veillons ce que notre marche prpare l'vangile de paix (phsiens 6:15 ep 6.10-20). La Parole qui tait au commencement auprs de Dieu, qui tait Dieu, est descendue pour parler aux hommes et leur apporter la rvlation du Pre (sujet de l'vangile de Jean). Le nom de l'ternel, la rvlation de l'ternel. Il trbuche pour tomber dans le malheur (verset 16). Martin Bible Le nom de l'Eternel est une forte tour, le juste y courra, et il y sera en une haute retraite. Et, cher ami, si votre me a faim, ne cherchez pas la tromper avec ce qui ne rassasie pas (sae 55:2 es 55.1-3). Proverbes 3:33 Le verset 14 nous apprend comment dbutent les querelles. Versets 17-19: Les procs et les querelles. En revanche, il en est une autre dont il faut que je me mfie: ma propre intelligence (verset 5). Plusieurs versets tablissent ce que Dieu appelle la folie. partir de ce chapitre, les Proverbes se prsentent comme une suite de sentences successives inspires par la Sagesse. Les bndictions promises ici au disciple de la Sagesse sont des bndictions terrestres. Ce verset en rappelle un autre qu'on a dj vu et qui est : La fortune du riche lui tient lieu de place forte, alors que la pauvret des petites gens fait leur ruine (Proverbes 10.15). Il n'est nomm nulle part ailleurs; tout ce que nous avons connatre de ce jeune prince ce sont les recommandations de sa mre, ainsi que son nom qui signifie vou Dieu. Proverbes 20:25 - tude biblique et commentaire verset par verset elle est active, joyeuse, nergique, charitable, sage, bienveillante. Cette sagesse, cher ami chrtien, Dieu l'a mise ta disposition (Jacques 1:5 jq 1.5-8). Un frre offens est plus difficile gagner quune ville forte, et les querelles sont comme les verrous dun palais (v. 19). Sous prtexte que les bonnes uvres sont sans valeur pour accomplir notre salut, nous pourrions tre ports les ngliger. Et quel chagrin un fils insens cause ses parents! La considration dont jouissent les hommes dans le monde est souvent proportionnelle leur fortune. Ceux qui font le mal peuvent tre pour nous chrtiens des objets soit d'envie (verset 1) soit d'irritation (verset 19; Psaume 37:1 ps 37.1-6). Le monde est rempli de ces fous qui rglent leurs pas selon la morale humaine, plutt que d'couter le conseil de Dieu. un but juste. Verset Proverbes 18:10. Y perdra-t-il? Mais regardons de plus prs le visage de ses invits: ce sont des morts. La lvre vridique (verset 19) est le contraire des lvres menteuses qui sont en abomination l'ternel (verset 22). Au contraire la lenteur la colre est grande intelligence (verset 29; voir aussi Jacques 1:19 jq 1.19-20) et cest un caractre souvent attribu Dieu Lui-mme (Ex. Ne soyez pas sages vos propres yeux, recommande Romains 12:16 rm 12.9-21reprenant notre v. 7. 10:19, 20 mt 10.16-22). La vraie intelligence par exemple est la part de ceux qui cherchent l'ternel. (verset 5). L'vangile est la bonne nouvelle par excellence, eau vive pour les mes altres (comparer verset 25). Dieu ne limite pas les dons de son Esprit (Jean 3:34 j 3.31-36). Il arrive aussi que, sans faire partie des querelleurs, on soit l'origine d'une msentente. Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusquau dedans des entrailles (v. 8). Le nom Le Seigneur, tel qu'il s'est rvl dans ses uvres et Il a en rserve des trsors qui n'ont rien de comparable avec l'or et l'argent de ce monde. Si les destructeurs accumulent des ruines sur leur chemin, il y a pour le juste une forte tour et une haute retraite o il se rfugie: le nom de lternel, du Dieu qui nous a mis en relation avec Lui et nous protge contre tout danger (voyez Ps. C'est l que, dans la parabole, sont envoys les serviteurs du roi, afin de chercher et de convier autant de gens qu'ils trouveront (Matthieu 22:9 mt 22.1-14). 18 Celui qui se tient l'cart recherche ce qui lui plat ; il s'insurge contre toute sagesse. Mais quand, avec le secours du Seigneur, nous avons pu saisir loccasion de parler de lui, nous exprimentons la premire partie de ce verset: la joie vient remplir notre cur.

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